我是兒童故事撰稿人王叔，我來回答。

日本不搞國家層面上口號式的愛國主義教育，但卻在民間和文化層面上，潛移默化地輸出愛國主義教育，也就是‘’曲線救國‘’的路線。

在二戰(zhàn)期間，日本實施極端化的愛國主義教育，最后演變成了軍國主義，導(dǎo)致日本生靈涂炭，數(shù)以百萬計的日本青年命隕他鄉(xiāng)，淪為戰(zhàn)爭的炮灰。戰(zhàn)爭帶來的巨大傷痛，讓日本人產(chǎn)生了一種愛國主義等于軍國主義的恐懼感。

二戰(zhàn)結(jié)束后，美國占領(lǐng)了日本。為改良日本的軍國主義土壤，清除日本教育中的軍國主義和極端國家主義思想，以推進(jìn)教育民主化為原則，要求日本教育制度徹底改造為“民主主義”走向。為此，日本政府頒布了《日本國憲法》。新憲法提出了有關(guān)教育的三個原則，即國民的主權(quán)、尊重基本的人權(quán)、和平主義。而后，1945年日本政府根據(jù)GHQ的指令，廢除了軍國主義色彩濃厚的“修身課”以及《教育敕語》。

所以，日本在教育上是禁止向?qū)W生和民眾宣傳愛國主義的。概括起來有如下幾點：

一，從日本幼兒園到小學(xué)，到中學(xué)、高中，到大學(xué)，“愛國”都是個明令禁止的口號。

二，不能向?qū)W生灌輸任何政治觀點，甚至連“為了國家”這幾個字，都被嚴(yán)禁出現(xiàn)在任何教科書中。

三，學(xué)校不能強迫學(xué)生齊唱國歌，因為違憲。

這里有個案例。2018年，日本一家學(xué)校有幾位教師因拒絕在唱國歌時起立，而被學(xué)校批評、處罰。隨后，不滿學(xué)校處罰的幾位老師，聯(lián)名將學(xué)校給告了。官司打到最后，竟然還告贏了。東京最高法院給出的判決是：強迫教職員唱國歌起立，侵犯了公民的良心自由。

那么，日本真的會那么自覺不搞愛國主義嗎？非也！非也！日本人搞起愛國主義教育來，雖然名義上不是愛國主義，但事實上卻是真正“潤物細(xì)無聲”式的愛國主義。愛國主義教育內(nèi)容主要分為三個方面，對傳統(tǒng)文化的了解，對鄉(xiāng)土的熱愛以及對民族精神的培養(yǎng)。目的當(dāng)然是想借此培養(yǎng)學(xué)生對日本文化以及家鄉(xiāng)的認(rèn)同感、歸屬感以及自豪感，從而達(dá)到愛國主義的目的。

首先，日本人為讓孩子從小就樹立起國家群體自豪感和榮譽感，開始另辟蹊徑，搞起了“社會實踐”運動。

日本所有的學(xué)生都要接受實踐課的教育和考驗，學(xué)校會組織起來，讓孩子們到垃圾處理中心看垃圾分類處理的過程；或者到環(huán)境資源中心，看各種可回收垃圾，如何從一堆垃圾變成一張張潔白的紙張或者其他生活用具；學(xué)校還會讓孩子們到日本各種各樣的自然保護(hù)區(qū)，看工作人員如何殫精竭慮的維護(hù)那些長了百年的樹木，以及讓他們了解這樣做的目的。

這樣的國民教育讓日本人學(xué)會了如何搞垃圾分類，怎樣建立和推廣環(huán)保意識，其目的就是要教會孩子如何呵護(hù)自己的家鄉(xiāng)和生存環(huán)境。這種做法，不僅體面，而且實用。教育孩子愛家鄉(xiāng)，就是愛國主義的縮小版和提煉版。

其次，日本在文化上不斷渲染和激發(fā)民眾的愛國主義情懷。這體現(xiàn)在他們的影視文學(xué)作品以及地方傳統(tǒng)文化的推廣與宣導(dǎo)上。

說到底，“愛國”是一種對國家“認(rèn)同感”和“優(yōu)越感”的情緒體現(xiàn)。就算不打著愛國主義的旗號大張旗鼓地進(jìn)行，但日本的愛國主義教育卻一刻都沒有停止。這在他們的文化和影視作品非常普遍、常見。

日本著名導(dǎo)演黑澤明就執(zhí)導(dǎo)電影《夢》，就是一部軍國主義題材的影片。知名影星木村拓哉曾主演過《神風(fēng)特攻隊》和《宇宙戰(zhàn)艦大和號》這樣激發(fā)民眾愛國主義的英雄主題作品。

另外，神化日本的影視作品俯拾皆是，最典型的就是“奧特曼”系列。幾乎每個日本孩子都繞不開大戰(zhàn)怪獸、保衛(wèi)日本的超級戰(zhàn)士奧特曼的影響，樹立對英雄的崇拜，將保家衛(wèi)國視為人生信仰。

還有一點，日本非常重視傳統(tǒng)文化以及對鄉(xiāng)土的教育，并為此開設(shè)了相關(guān)的課程，內(nèi)容紛繁復(fù)雜，比如，日本傳統(tǒng)的“邦樂”音樂、日本獨特的短詩“俳句”，有的高學(xué)年的教課書中也把日本富士山，當(dāng)?shù)氐母邩谴髲B等等的照片列舉出來。

概括說來，就是希望人們可以通過對富士山為代表的自然環(huán)境、風(fēng)土人情的熱愛、對傳統(tǒng)和文化的了解，從而產(chǎn)生作為一名日本人的自豪感和民族認(rèn)同感，從而達(dá)到愛國主義教育的目的。

三、日本的愛國主義教育在時間推移和不斷的實踐中開始復(fù)活。

隨著二戰(zhàn)結(jié)束，國際形勢的變遷，時間的推移下，日本的愛國主義教育已經(jīng)開始全面在課堂上復(fù)活。日本的愛國主義教育在課堂上的教育主要體現(xiàn)在“道德時間”課上，并重視從其他學(xué)科進(jìn)行滲透。而課堂外的不僅有教科外教育活動、第四大節(jié)校園儀式還有在畢業(yè)典禮、開學(xué)儀式上升國旗唱國歌等等。日本《學(xué)校指導(dǎo)書》中就提出:“入學(xué)儀式是加深對學(xué)校、社會、國家等集團(tuán)的歸屬感最好的機會”、“對國旗以及國歌的正確認(rèn)識可以培養(yǎng)作為日本人的自信以及愛國的情感?！?/p>

其實，日本的愛國主義教育是時時刻刻，從不同方面對學(xué)生進(jìn)行影響的。比如，“校園祭”、學(xué)生會活動、遠(yuǎn)足旅行、運動會等等，都貫穿了有關(guān)愛國主義教育內(nèi)容。同時，日本還特別注重家庭對教育的作用。這種學(xué)校、社會、家庭三位一體的模式，使日本愛國主義教育搖身一變，成為了學(xué)校教育的基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。

結(jié)束語：日本不大張旗鼓地宣傳愛國主義，因為美國不允許。如果日本愛國主義全面復(fù)活，將對美國在日本的利益和影響力造成強烈打擊。但日本雖然法律上禁止，在實踐上，則開始演變?yōu)闊釔奂亦l(xiāng)，熱愛傳統(tǒng)文化，熱愛自然環(huán)境等，潛移默化地貫輸著日本國民的民族榮譽感和認(rèn)同感。這是一種曲線和溫和的愛國主義教育。

綜上，希望對朋友們有所啟發(fā)，謝謝！

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