做溫暖的教育者名言？

自從上了班以后，發(fā)現(xiàn)自己的生活規(guī)律給全部打亂了。每次下班之后就不知道干些什么，無(wú)奈之中跑到書(shū)店去看看有什么書(shū)可以消磨時(shí)間的。在書(shū)店打轉(zhuǎn)了很久，無(wú)意間看到一本《做溫暖的教育者》這本書(shū)和我的工作很有像，用該說(shuō)很符合才對(duì)！

依稀的還記得書(shū)上寫(xiě)的作者陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。我覺(jué)得要是我想做好我現(xiàn)在的本職工作，就應(yīng)該和他學(xué)習(xí)，同樣也要看看他的書(shū)，我想以后一定對(duì)我的工作會(huì)有一定的作用。

作為一名教育者，自己本身就需要具有一定的工作姿態(tài)，有一種尋求的境界。還記得書(shū)中的第一段寫(xiě)道：站在冬日的陽(yáng)光下，倍感身體的溫暖；躺在母親的懷抱里，享受母愛(ài)的溫暖；手捧一本書(shū)，觸摸文字的溫暖；觀看陶妙如教授的講座，感受心靈的溫暖；學(xué)生進(jìn)入校園，自然要得到教育的溫暖。溫暖是一種感覺(jué)，如何讓學(xué)生感受到教育的溫暖呢？

就是這么一段話(huà)，引起了我的興趣，同時(shí)也感動(dòng)了我。我在想，里面的指認(rèn)公也是一位老師嗎？就是一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，讓我把這本書(shū)看下去。

教育教學(xué)是一項(xiàng)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的工作，要取得良好的效果，首要條件是教師應(yīng)具有愛(ài)心。教育要用愛(ài)來(lái)溫暖，熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。

書(shū)里說(shuō)到了很多對(duì)教育和的建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為是有境界的。有得境界是教育自成格調(diào)、有的境界是教育才有生命力的、還有的境界是大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣?？傮w來(lái)說(shuō)，教知識(shí)，教心態(tài)，教方法，可以形成教育的三種境界。

剛剛我們說(shuō)到的是我們的態(tài)度，下現(xiàn)在是書(shū)里給我的做法，或者說(shuō)是給我們教育者提的建議。我們不妨來(lái)看看吧！第一，我們要低下身子看學(xué)生，不要認(rèn)為自己比學(xué)生高明，其實(shí)我們有些時(shí)候比不了學(xué)生，我們時(shí)常犯自以為是的錯(cuò)誤。不要要求學(xué)生十全十美，留一些時(shí)間給學(xué)生講一點(diǎn)世界上的奇不能只教學(xué)生本學(xué)科的知識(shí)，不要經(jīng)常嚴(yán)厲地批評(píng)和威嚇學(xué)生，可以批評(píng)學(xué)生做錯(cuò)的事情，但不要責(zé)罵學(xué)生。我認(rèn)為，老師和學(xué)生共同成長(zhǎng)，只要老師低下身子與學(xué)生站在平等的地位，在學(xué)生的身上都能學(xué)到很多東西，老師和學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，都是相互學(xué)習(xí)的，學(xué)生是老師的一堂課，老師是學(xué)生的指向標(biāo)。

第二，把微笑留給學(xué)生，把寬容留給自己。在學(xué)生的眼里，老師臉上的微笑是什么？老師的微笑對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是認(rèn)同，就是接納，就是鼓勵(lì)，就是嘉許，就是贊揚(yáng)。而在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對(duì)社會(huì)的感恩和自身胸懷的寬廣。權(quán)衡利弊，微笑一下又何妨？我們不妨把微笑寫(xiě)在臉上，將微笑送給學(xué)生，讓孩子多些自強(qiáng)與自立；多些愛(ài)他人，少些愛(ài)自己；多些寬容，少些狹隘；多些善良，少些丑惡相信在與孩子分享微笑的日子里，他們定會(huì)變的慷慨大方、充滿(mǎn)自信、真誠(chéng)善良、勇往直前！

我希望能按照書(shū)上的要求，去嘗試做一做。我也希望能經(jīng)過(guò)書(shū)上提出的意見(jiàn)，能讓自己變的越來(lái)越好。在教育者的工作道路上走出一片屬于自己的世界，最后送你們文中的原文：做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也是新時(shí)期對(duì)教育一線(xiàn)的老師提出的更高要求。讓我們一起努力，不遺棄一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)孩子都樹(shù)立起成長(zhǎng)的信心，讓每個(gè)孩子都有一定的收獲，讓每個(gè)孩子都擁有一個(gè)精彩的童年。

做溫暖的教育者內(nèi)容摘抄？

一段寫(xiě)道：站在冬日的陽(yáng)光下，倍感身體的溫暖；躺在母親的懷抱里，享受母愛(ài)的溫暖；手捧一本書(shū)，觸摸文字的溫暖；觀看陶妙如教授的講座，感受心靈的溫暖；學(xué)生進(jìn)入校園，自然要得到教育的溫暖。溫暖是一種感覺(jué)，如何讓學(xué)生感受到教育的溫暖呢？

就是這么一段話(huà)，引起了我的興趣，同時(shí)也感動(dòng)了我

書(shū)里說(shuō)到了很多對(duì)教育和的建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為是有境界的。有得境界是教育自成格調(diào)、有的境界是教育才有生命力的、還有的境界是大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣?？傮w來(lái)說(shuō)，教知識(shí)，教心態(tài)，教方法，可以形成教育的三種境界。

剛剛我們說(shuō)到的是我們的態(tài)度，第一，我們要低下身子看學(xué)生，不要認(rèn)為自己比學(xué)生高明，其實(shí)我們有些時(shí)候比不了學(xué)生，我們時(shí)常犯自以為是的錯(cuò)誤。不要要求學(xué)生十全十美，留一些時(shí)間給學(xué)生講一點(diǎn)世界上的奇不能只教學(xué)生本學(xué)科的知識(shí)，不要經(jīng)常嚴(yán)厲地批評(píng)和威嚇學(xué)生，可以批評(píng)學(xué)生做錯(cuò)的事情，但不要責(zé)罵學(xué)生。

第二，把微笑留給學(xué)生，把寬容留給自己。在學(xué)生的眼里，老師臉上的微笑是什么？老師的微笑對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是認(rèn)同，就是接納，就是鼓勵(lì)，就是嘉許，就是贊揚(yáng)。而在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對(duì)社會(huì)的感恩和自身胸懷的寬廣。

權(quán)衡利弊，微笑一下又何妨？我們不妨把微笑寫(xiě)在臉上，將微笑送給學(xué)生，讓孩子多些自強(qiáng)與自立；多些愛(ài)他人，少些愛(ài)自己；多些寬容，少些狹隘；多些善良，少些丑惡相信在與孩子分享微笑的日子里，他們定會(huì)變的慷慨大方、充滿(mǎn)自信、真誠(chéng)善良、勇往直前！

做一個(gè)溫暖的教育者好段摘抄？

1、我們培養(yǎng)學(xué)生，正是在精心塑造教師心目中的偶像和崇拜者。

2、做好師，受住德：莫觸法，勤自勉：練苦功深鉆研，育人才，講奉獻(xiàn)。

3、把功利看得較重的人是成不了一名優(yōu)秀教育者。

4、以真心投身教育事業(yè)，以愛(ài)心經(jīng)營(yíng)教育事業(yè)，以衷心奉獻(xiàn)教育事業(yè)。

5、讓學(xué)生體驗(yàn)成功，讓學(xué)生學(xué)得快樂(lè)輕松。

6、榮譽(yù)是動(dòng)力，也是羈絆，是擔(dān)子，也是包袱，全看人怎樣對(duì)待它。

7、一切為了孩子，為了一切孩子。

8、用全身投入教學(xué)只是職稱(chēng)，用全心忘我育人方為優(yōu)秀。

做溫暖的老師摘抄？

教育是溫暖人心的事業(yè)。溫暖似火，融化堅(jiān)冰；溫暖似水，潤(rùn)澤萬(wàn)物；溫暖似光，驅(qū)散黑暗。教育是飽含激情的書(shū)寫(xiě)。凡稱(chēng)得上教育的東西，絕對(duì)不能缺少溫度，不能缺少人性需要的精神溫度，不能缺少讓孩子心靈富足的精神溫度。說(shuō)白了，教育是一門(mén)溫暖的功課。溫暖自己，溫暖兒童。它就像小火煨湯：精心熬制，慢慢燉煮……最后，那種特有的香氣就會(huì)彌漫在你的生命周遭、貫穿你的生命全程。一名有理想的教師，應(yīng)該是有溫度的教師，應(yīng)該具有強(qiáng)烈的愿景、溫暖的情懷。做一個(gè)溫暖心靈、點(diǎn)亮人生的教師，才是最幸福的。

做讀書(shū)筆記的方法？

1.提綱式：逐段地把所讀文章中作者隱含的提綱找出來(lái)，記錄下來(lái)，弄清文章的主要內(nèi)容、寫(xiě)作思路和主題思想。

2?？ㄆ剑鹤x書(shū)時(shí)，可按照寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景、寫(xiě)物分門(mén)別類(lèi)地摘記在自制的小卡片上。為便于使用時(shí)查找，還可以按類(lèi)別編上號(hào)碼，寫(xiě)上標(biāo)題。這種讀書(shū)筆記的方法有利于攜帶、使用方便的特點(diǎn)。

3.摘錄式：在讀書(shū)時(shí)把書(shū)上精彩的、有意義的、富于深意的、飽含哲理的語(yǔ)句或重要的片段摘抄在本子上，有時(shí)間的話(huà)還可以做一些簡(jiǎn)單的賞析。

4.體會(huì)式：讀書(shū)之后，總會(huì)有一些有自己的收獲、心得、體會(huì)或感想等，聯(lián)系自身實(shí)際寫(xiě)下來(lái)，這也可以叫做讀后感。這種體會(huì)式的筆記，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，可以適當(dāng)引用原文作例證，一定寫(xiě)出真情實(shí)感來(lái)。

其實(shí)讀書(shū)筆記沒(méi)有固定的格式，讀書(shū)筆記本身也是為了加深對(duì)閱讀的理解而存在的，只要根據(jù)個(gè)人的習(xí)慣來(lái)書(shū)寫(xiě)即可。

關(guān)于教育者的古詩(shī)？

教育的詩(shī)句1

1、如切如磋，如琢如磨?！对?shī)經(jīng).衛(wèi)風(fēng).淇奧》

2、學(xué)非探其花，要自撥其根?！啤ざ拍痢读粽d曹師等詩(shī)》

3、十年磨一劍。——唐·賈島《劍客》

4、不是虛心豈得賢?！巍ね醢彩吨T葛武侯》

5、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！啤ざ跑鼹Q

6、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。——宋·陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》

7、故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。——宋·蘇軾《送安驚落第詩(shī)》

8、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！巍ぶ祆洹队^書(shū)有感》

9、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲?！獫h樂(lè)府民歌《長(zhǎng)歌行》

10、志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)。——晉·傅玄《雜詩(shī)》

11、盛年不重來(lái)，一日難再晨、及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！獣x·陶淵明《雜詩(shī)》

12、青春須早為，豈能長(zhǎng)少年?！啤っ辖肌秳駥W(xué)》

陽(yáng)光溫暖的溫暖的溫暖的溫暖的造句？

陽(yáng)光溫暖的讓人陶醉，溫暖的讓人不再心煩躁，溫暖的我為你發(fā)熱，溫暖的如你。

陽(yáng)光溫暖的照耀著大地，萬(wàn)物都蘇醒了；溫暖的撫慰和照耀使你暖入心田；溫暖的像個(gè)鬧鐘,叫醒在冬眠的動(dòng)物；溫暖的照射下來(lái)給校園一片陽(yáng)光，給人們帶來(lái)了無(wú)限溫暖。

比喻教育者對(duì)受教育者的影響的成語(yǔ)？

答：言傳身教。

詳細(xì)解釋?zhuān)?/p>

發(fā)音：yánchuánshēnjiào

釋義：

言傳：語(yǔ)言上傳授、講解；身教：親身以行動(dòng)教導(dǎo)。一面在言語(yǔ)上傳授；講解；一面在行動(dòng)上示范。指言語(yǔ)行動(dòng)起模范作用。

擴(kuò)展資料：

出處：

南朝宋范曄《后漢書(shū)第五倫傳》：“以身教者從，以言教者論?！?/p>

例句：

好的領(lǐng)導(dǎo)干部，只有以身作則，言傳身教，才能領(lǐng)導(dǎo)大家共同奮斗。

近義：

以身作則現(xiàn)身說(shuō)法上行下效

做瓷片的干燥溫暖多少？

陶瓷干燥房的溫度一般是四五十度，基本上超過(guò)100度的很少，但潔具陶瓷干燥房的溫度相對(duì)較高，有時(shí)需要達(dá)到100多度。

怎樣做讀書(shū)筆記？

“其實(shí)讀書(shū)筆記沒(méi)有固定的格式，讀書(shū)筆記本身也是為了加深對(duì)閱讀的理解而存在的，只要根據(jù)個(gè)人的習(xí)慣來(lái)書(shū)寫(xiě)即可。閱讀之后，可以用知識(shí)框架或思維導(dǎo)圖的形式來(lái)來(lái)整理書(shū)籍，主要是對(duì)書(shū)本的重要內(nèi)容進(jìn)行提煉。

擴(kuò)展資料：

筆記是寫(xiě)作體裁，一卷書(shū)沒(méi)有固定主題，一段寫(xiě)天文，下一段可以是寫(xiě)狐貍故事，是一種作者個(gè)人的“隨筆”或“雜記”性質(zhì)之文學(xué)。筆記體的著作在中國(guó)古典典籍中為數(shù)眾多。筆記體著作起源于唐代，在宋代最繁榮。

1.古時(shí)稱(chēng)散文為筆，與韻文相對(duì)時(shí)，稱(chēng)筆記。

南朝梁劉勰《文心雕龍·才略》：“路粹、楊修，頗懷筆記之工；丁儀、邯鄲，亦含論述之美。”南朝梁劉勰《文心雕龍·才略》：“溫太真之筆記，循理而清通，亦筆端之良工也?！蹦铣和跎妗短＞醋尤胃齻鳌罚骸稗o賦極其精深，筆記尤盡典實(shí)?！?/p>

2.一種以隨筆記錄為主的著作體裁。內(nèi)容大都為記見(jiàn)聞，辨名物，釋古語(yǔ)，述史事，寫(xiě)情景。其異名則有隨筆、筆談、雜識(shí)、札記等。

魯迅《且介亭雜文·關(guān)于中國(guó)的兩三件事》：“燒掉房子的事，據(jù)宋人的筆記說(shuō)，是開(kāi)始于蒙古人的?！焙樯睢峨娪皯騽〉木巹》椒ā返谒恼氯骸艾F(xiàn)在引明人筆記一則為例?！?/p>

3.用筆記錄。亦指聽(tīng)課、聽(tīng)報(bào)告、讀書(shū)時(shí)所作的記錄。

故事新編外文出版社故事新編·出關(guān)》：“過(guò)不多久，就有四個(gè)代表進(jìn)來(lái)見(jiàn)老子，大意是說(shuō)他的話(huà)講的太快了，加上國(guó)語(yǔ)不大純粹，所以誰(shuí)也不能筆記?！标悮?jiān)啤渡焦蕊L(fēng)煙》第三七章：“土改隊(duì)員和一些認(rèn)得了多少字的人……都在認(rèn)真地記著筆記?！睂O犁《秀露集·新年為天津團(tuán)訊作》：“讀完一本書(shū)，要作一點(diǎn)筆記，以加深你對(duì)這本書(shū)的印象。”