蒙氏教育每科都有對(duì)應(yīng)的教具，通過(guò)老師顯示，孩子手的觸摸可以學(xué)習(xí)生活技能，數(shù)學(xué)，語(yǔ)文，音樂(lè)等方面的知識(shí)，數(shù)學(xué)教具更是涉及小學(xué)，初中甚至高中的數(shù)學(xué)知識(shí)

蒙臺(tái)梭利教育的主要理論？

蒙臺(tái)梭利教育法是以科學(xué)的方法為根本教育，對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育及潛能開(kāi)發(fā)的優(yōu)秀教育模式，主要特點(diǎn)如下：尊重孩子的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)步調(diào)把握兒童的敏感期，即0-6歲的幼兒在特定的時(shí)期會(huì)出現(xiàn)特定的喜好傾向，若順著敏感期學(xué)習(xí)該特性即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。蒙臺(tái)梭利根據(jù)以上的發(fā)現(xiàn)，提出要求教師根據(jù)兒童發(fā)展的進(jìn)程，對(duì)不同特點(diǎn)的兒童進(jìn)行因材施教，不搞“一刀切”式的教育。蒙臺(tái)梭利也反對(duì)以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn)，重視兒童是有別于成人的獨(dú)立個(gè)體。與此同時(shí)，蒙臺(tái)梭利主張教育應(yīng)該由日常生活訓(xùn)練著手，配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教育內(nèi)容，讓兒童自發(fā)的主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己建構(gòu)完善的人格。正因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都是特別的，蒙臺(tái)梭利教育了解到他們的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程快慢不一，因此尊重孩子內(nèi)在需求，讓孩子適時(shí)、適性的成長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)課室里的活動(dòng)與強(qiáng)化教育，彰顯出孩子內(nèi)在的心智發(fā)展水平。

蒙臺(tái)梭利有準(zhǔn)備的環(huán)境主要包括哪些內(nèi)容？

蒙臺(tái)梭利有準(zhǔn)備的環(huán)境主要包括哪些內(nèi)容蒙臺(tái)梭利教學(xué)法包含了四大內(nèi)容是環(huán)境、教具、教師和兒童。其實(shí)綜合起來(lái)，它們應(yīng)該是一個(gè)整體教育孩子的環(huán)境。

擴(kuò)展資料：

蒙臺(tái)梭利教學(xué)教育有兩方面的目的：一是生物的目的，即幫助個(gè)人的自然發(fā)展；另一個(gè)是社會(huì)的目的，即個(gè)人能適應(yīng)并利用環(huán)境。而“教育的基本任務(wù)”是使二者結(jié)合，使每個(gè)兒童的潛能在一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境中都能得到自我發(fā)展的自由。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，對(duì)于新生嬰兒而言，最好的環(huán)境就是父母本身：母親必須喂養(yǎng)子女，當(dāng)她出門時(shí)不應(yīng)單獨(dú)將他們留在家中。兒童需要營(yíng)養(yǎng)與聯(lián)結(jié)母子間的愛(ài)，因?yàn)樗鼈兛山鉀Q兒童適應(yīng)上的困難。

認(rèn)為嬰兒唯有與父母相處，仿效其言行，才能成長(zhǎng)而適應(yīng)世界。顯然，蒙臺(tái)梭利的上述觀點(diǎn)在很大程度上是重復(fù)了盧梭的主張，同時(shí)也是針對(duì)當(dāng)時(shí)許多貧民家庭對(duì)子女照顧不周的問(wèn)題而提出的。

蒙臺(tái)梭利對(duì)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”提出了以下標(biāo)準(zhǔn)和要求：

1、必須是有規(guī)律、有秩序的生活環(huán)境。

2、能提供美觀、實(shí)用、對(duì)幼兒有吸引力的生活設(shè)備和用具。

3、能豐富兒童的生活印象。

4、能為幼兒提供感官訓(xùn)練的教材或教具，促進(jìn)兒童智力的發(fā)展。

5、可讓兒童獨(dú)立地活動(dòng)，自然地表現(xiàn)，并意識(shí)到自己的力量。

6、能引導(dǎo)兒童形成一定的行為規(guī)范。