大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于文化教育培訓(xùn)類問題匯總的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹文化教育培訓(xùn)類問題匯總的解答，讓我們一起看看吧。

中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸流失原因？

我喜歡說(shuō)實(shí)話，不喜勿噴:

一，經(jīng)歷過那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)之后，反封建的理念被擴(kuò)大化了。那場(chǎng)浩浩蕩蕩的運(yùn)動(dòng)讓人們分不清什么是封建糟粕什么是傳統(tǒng)文化了。這一點(diǎn)不想多說(shuō);

二，改革開放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)騰飛了，傳統(tǒng)文化的傳承建設(shè)跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步。廣大民眾又受西方過度追求物質(zhì)文明的思想的影響，傳統(tǒng)文化得不到好的發(fā)揚(yáng)光大;

三，目前文化市場(chǎng)貌似欣欣向榮，但繁榮中又夾雜著怪狀奇葩，需要人們?nèi)プR(shí)別良莠。

總之，傳統(tǒng)文化的發(fā)展需要全社會(huì)多方共同去努力，去規(guī)范經(jīng)營(yíng)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化，與時(shí)俱進(jìn)不夠理想。中國(guó)的意識(shí)形態(tài)工作者未能將中國(guó)的傳統(tǒng)文化與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步結(jié)合好，而是偏重引進(jìn)西方文化。因此就造成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化未能與時(shí)俱進(jìn)的問題。

（1）上世紀(jì)十年的文化大革命對(duì)傳統(tǒng)文化的破壞:

（2）面對(duì)西方文化的沖擊，古老的中國(guó)傳統(tǒng)文化一時(shí)無(wú)法適應(yīng)： 從清朝時(shí)的天朝上國(guó)思想，發(fā)展后來(lái)寵洋媚外；從新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)展到對(duì)舊道德、舊文化的全盤否認(rèn)；從文化大革命，發(fā)展到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的全盤鄙棄；再看改革開放后，讓洋節(jié)日和英語(yǔ)上升到一個(gè)空前絕后崇高地位，以致于本來(lái)就被冷漠的傳統(tǒng)節(jié)日，受白話文稀釋的中國(guó)語(yǔ)言，均遭到史無(wú)前例的漠視。

（3）文化遺產(chǎn)種類繁多，缺乏法律保護(hù)和人才培養(yǎng)

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化保護(hù)工作長(zhǎng)期不被重視，普查力度不大，缺乏深入和廣泛的對(duì)民間文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體狀況的了解；在保護(hù)文化遺產(chǎn)的觀念滯后，資金技術(shù)貧乏，缺乏正確的開發(fā)利用，許多處于自生自滅狀態(tài)。

（4）當(dāng)前教育種種弊端導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的嚴(yán)重流失

擔(dān)負(fù)民族興亡的是一個(gè)民族的文化，而文化的興亡中在教育。我國(guó)教育的弊端，在于對(duì)學(xué)生管得太死、教學(xué)內(nèi)容太單一。

（5）現(xiàn)代生活對(duì)傳統(tǒng)的沖擊：

在現(xiàn)代科技的推動(dòng)下，中國(guó)生產(chǎn)力水平不斷提高，人們?yōu)榱俗非蟾蟮慕?jīng)濟(jì)利益，把生活中的某些東西一再簡(jiǎn)化。

我個(gè)人認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化至今并無(wú)失傳，而是沿襲，中國(guó)上下五千年文明史，改朝換代，諸君王候黎民百姓以此殊榮，代相傳，耕讀傳家，發(fā)揚(yáng)光大。因此，我大中國(guó)(傳統(tǒng)文化)久盛不衰，屹立世界文化之巔。

首先有學(xué)者說(shuō)中華民族遇到外族入侵時(shí),常常能把外族打退,打不退的情況也很多,就是很難征服。

這是因?yàn)橐环矫嫖覀冇幸还身g力,一股很強(qiáng)的抵抗力量;一方面我們又很開放,在文化上同它們?nèi)诤显谝黄?。然而我們以前所驕傲的韌力即中華民族的民族性賴以生存的土壤――傳統(tǒng)文化卻漸漸流失,而開放的一面,卻是在顛覆和忽略民族根基――民族語(yǔ)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,這不能不讓人深深的憂慮,當(dāng)我們?cè)倜媾R武力上或是文化上的入侵時(shí),是否仍具有抵抗力!

沒有一個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣喜歡矯枉過正,從清朝時(shí)的天朝上國(guó)思想到后來(lái)寵洋媚外,從新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)舊道德、舊文化的改革到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的全盤鄙棄,再想想改革開放前后,英語(yǔ)在中國(guó)的地位居然上升到一個(gè)前所未有的地位居然上升到一個(gè)前所未有的地位,以致于本來(lái)就被白話文稀釋的中國(guó)語(yǔ)言遭到史無(wú)前例的漠視。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的哲學(xué),常常與文學(xué)混為一體,與西方相比,更注重人與社會(huì)的哲學(xué)關(guān)系,對(duì)修身治國(guó)、立身行事、倡導(dǎo)人格修養(yǎng)等方面有十分詳備、成熟的理論,儒、道等多種思想潛移默化地融入中國(guó)人的處世哲學(xué)中,儒家的中庸思想在處理解決某些疑難問題上已被國(guó)際上認(rèn)可,而我們今日的國(guó)人很多對(duì)此類詞語(yǔ)卻一無(wú)所知,曾經(jīng)輝煌幾千年,傳承不斷的文化到今天居然斷流了,其結(jié)果是當(dāng)前文壇充斥著頹廢、迷亂、感傷,以丑為美的傾向,從寶貝系列到身體寫作、從美女作家到80年代后,青春派、偶像派等潮流讓人目不暇接,我們以前所尊崇的“文以載道”、“文以救世”的觀念眼下全無(wú),而老一輩作家們不能轉(zhuǎn)型的只能守著純文學(xué)陣地?zé)o能為力,少人關(guān)注,再看下一代,在電子通訊時(shí)代的熏染下,在家庭、社會(huì)、學(xué)校的側(cè)面影響下,傳統(tǒng)文化對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是學(xué)語(yǔ)時(shí)代的幾句唐詩(shī)、宋詞,只是上學(xué)后占課程總量幾分、十幾分之一的語(yǔ)文課程,只是大學(xué)后只占一學(xué)年的大學(xué)語(yǔ)文?；蛟S他們只有在金庸武俠中才能得到些傳統(tǒng)文化的滲透,那不能不說(shuō)是一種悲哀!

究其原因有三:一是20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文字的顛覆。中國(guó)文化注重以文載道,而道都承載在文言文中,新文化運(yùn)動(dòng)一大成就就是將文言文顛覆,白話文占據(jù)主流地位,這雖然使文學(xué)走入平民間,但無(wú)疑使傳統(tǒng)文化受了致命的一刀,割斷了文言文,同時(shí)也割斷了文言文所蘊(yùn)涵的前人哲學(xué)，文字精髓。

二是建國(guó)初期文化大革命對(duì)傳統(tǒng)文化的破壞。

三是當(dāng)代教育的弊端讓傳統(tǒng)文化流失。

到此，以上就是小編對(duì)于文化教育培訓(xùn)類問題匯總的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于文化教育培訓(xùn)類問題匯總的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。